根据史料记载，申明亭的鹤歌是由邻近的沙涌人马林通过婚嫁的渠道传过来的。据考证，马林是已是第六代传人，而在“第一个唱歌刘得财，第二个唱歌黄望海。招牌挂在西门外，四海歌书捋埋来”这首歌中自诩“第一”的刘得财和“第二”的黄望海，属于第七代歌手；到了第八代歌手杨富伯的时代，是鹤歌最鼎盛时期；而杨秋发、郑建禧、杨润洪、廖岳荣、杨林玉等这一批已经逝世的歌手，是属于第九代鹤歌手；而仍然健在的杨藻彬、杨棣南、陈少波、杨鋈昌等一批民歌手，则已经属于第十代歌手。

      刘得财：从小跟村中老艺人学唱鹤歌，民国至抗战期间，曾经常于村中设歌台做歌趸，挑战各方歌手对歌。因为鹤歌唱得出色，自认为“鹤歌第一人”。在抗日战争期，还经常以演唱鹤歌宣传抗日。

      黄望海：与刘得财是同一时期的鹤歌手，经常设歌台做歌趸，并以鹤歌爆肚有急才见长，经常与刘得财等鹤歌手比试演唱鹤歌技巧，有时一斗就是几个夜晚。

      杨富伯:从小跟父亲和乡亲唱歌，多次于申明亭村设歌台成为歌趸，备受村民推崇。他当歌趸时期，是鹤歌的鼎盛时期，五十年代曾经多次在申明亭村设歌台,吸引了整个隆都地区的鹤歌手前来对歌。1958年，他参加佛山地区六县市民歌大赛，被封“民间艺人”称号。
   
      杨秋发：从小跟歌趸杨富伯学唱鹤歌，经常在村中设歌台担当歌趸角色，21世纪50 年至70年代之间申明亭村经常与村民设擂台对歌。
   
      郑建禧：自小跟随杨秋发等鹤歌手学唱鹤歌，常于村中设歌台成为歌趸，在20世纪70年代，经常伴随出鹤巡游演唱鹤歌。
   
      杨润洪：自小跟随村民学唱鹤歌,20世纪70年代开始至90年代末,一直有在村中唱鹤歌。
  
      廖岳荣：自小跟随申明亭村歌手杨润洪等学唱鹤歌，20世纪70年代至90年代一直随鹤舞出巡演唱鹤歌。
   
      杨林玉：从小就跟随杨润洪等鹤歌传人学唱鹤歌,并在20世纪80年代开始至21世纪初一直演唱鹤歌，传承了前人鹤歌的演唱技巧，将鹤歌传唱开去，并录制了鹤歌VCD。

      还有申明亭村民杨棣南等，也是鹤歌的积极传唱者。

2007年，时年83岁的鹤歌传承人杨棣南。

      以上传唱鹤歌的老艺人均已去世。