60年代，黄圃横档麒麟队成员合照。

      根据《词渊》所述，麒麟形如鹿、独角、牛尾，雄的叫麒，雌的叫麟，民间认为是一种吉祥物。由于黄圃镇位于珠江三角洲南部的水乡地带，当地人以种养农作物与打渔为生，人们祈求日子过得风调雨顺，出海打渔平安，种养有好收成，因此，黄圃横档等村的村民将麒麟作为拜祭的对象，信奉它能驱邪和保佑平安。并根据麒麟的形状和神态创作了独具本土特色的麒麟舞。在村里的街头巷尾、渡口、埗头，停泊河边的渔船、艇只等，都可以成为麒麟舞的主要场所。
     
      据史料记载，黄圃横档的麒麟舞始于明末清初。最初，一位从广州经过横档村的道士教授传统武术，为强身健体，很多村民自觉地跟道士习武，其中，以横档村民蒋润峰和谭景堂学得最为出色，蒋润峰掌握了熟练的洪家拳，谭景堂更是将洪家拳、蔡家掌、莫家腿等传统武术精髓掌握到手。因为黄圃横档等村的村民将麒麟作为拜祭物，信奉它能驱邪和保佑平安，在学习了过硬的功夫本领后，横档村根据自己的崇拜物而创作了具有水乡特色的麒麟舞。黄圃麒麟舞以喜庆、吉祥为内容，形成了一种以祈求为目的民俗风情活动。每到春节初一、初二、初三，在黄圃的庙宇宗祠等，都可以看到舞麒麟的热闹场面。每逢重要的岁时节令，黄圃的村民都在自己家门口上张贴写有“麒麟在此”的大红纸，迎接麒麟的到来，麒麟到来之时，家家户户都会烧爆竹迎接，并请麒麟采青，以祈求吉祥。每有新船下水、新屋入伙等喜庆场面，黄圃村民也有舞麒麟的习俗。最有意思的是，黄圃当地的青年男女结婚，在安大床时，也有按照传统的习惯，贴一张“麒麟在此”的红纸，寓意“麒麟送子”。