项目简介-沙溪三月三-民俗-项目资源库-
当前位置:首页 >> 项目资源库 >> 民俗 >> 沙溪三月三 >> 项目简介
民间文学 传统音乐 传统舞蹈 传统戏剧 曲艺 传统体育、游艺与杂技 传统美术 传统技艺 传统医药 民俗
【沙溪三月三】- 项目简介
      在中山的沙溪镇云汉村和龙头环村至今仍保留着“三月三,北帝诞”的风俗,村民每逢农历三月初三就在北帝庙前举行隆重仪式进行拜祭。

      云汉村“三月三”庙会的习俗,六十年一届的“罗天大醮”已经举行过七届,至今已有400多年历史。沙溪镇云汉村民信奉北帝,明朝年间在村中建起一座用蚝壳作外墙的北极庙,每年三月初三就在北帝庙举行隆重的仪式进行拜祭。后来,村中刘姓等族老商议:每遇乙酉年就对北帝庙维修一次,对庙宇结构进行修葺,为庙内的菩萨重贴金箔并且设坛奠土,当地村民称之为“打醮”,奠土这一年谓之“罗天大醮”;一般年份谓之“太平清醮”。每遇六十年一届的“罗天大醮”,云汉村就会一片祥和瑞气和歌舞升平,唱戏活动等连续举行七天七夜,甚是热闹,村民称之为“七昼连宵”。在三月初三“北帝诞”这一天,云汉村还会举行民间艺术巡游的仪式,作为当地“北帝庙奠土”的庆祝仪式。境内的醉龙、飘色等极具特色的民间艺术队伍也请来一起表演,甚是热闹。清朝同治年间出版的《香山县志》风俗卷中写道:“遇神诞日张灯歌唱曰打醮”写的就是云汉村在“北帝诞”期间进行打醮的热闹情景。


云汉三月三史料——清同治《香山县志》卷五风俗篇。

      龙头环村“三月三”拜祭巡游习俗也一样盛大而隆重,村民于每年农历三月初三的“北方真武玄天上帝”宝诞当日在村内的龙头环北极殿进行开坛建醮祈福,祈求风调雨顺,国泰民安。龙头环北极殿始建于清朝道光辛巳(公元1821年),至今已有一百八十多年的历史。据历史记载,当时庙宇较小,在光绪戊戌年(公元1898年)仲冬进行一次修缮。北极殿供奉“北方真武玄天上帝”,不单是本村和邻村善信前来参拜,而且海内外乡亲、港澳同胞回乡时也来上香拜祭。在三月初三“北帝诞”这一天,龙头环村会请来喃无道士先在北极殿进行过社祭拜,过社之后,紧接为龙、凤和狮子点睛,而后由身穿传统服饰的青壮年抬着圣坐环绕三圈走座,喃无道士和周、刘、王、侯五姓代表恭请禾谷夫人、华光大帝、北方真武玄天上帝出坐,三位菩萨坐镇准备出巡。上午九时,由一千六百多人组成巡游队伍,在锣鼓声、鞭炮声中浩浩荡荡地出发,横标红旗上面写着:“龙头环北极文化联欢民间艺术飘色大巡游。”按民间传统,头锣、罗伞、彩旗排行于先,禾谷夫人、华光大帝、北方真武玄天上帝圣座分三组,每组由八个青壮年护驾。紧跟着为喃无道士乐队,参加大巡游的还有:周、刘、王、杨、侯、陈六姓方队、八仙贺寿乐队、龙头环小学吹打队、花篮队、申明亭鹤舞队、圣师凤队、龙头环武术队、象角飘色队、八音吹打队、金、银龙队、养颐山庄武术队、关帝庙方队、龙头环小学鲜花队、花环队、澳门中山隆都同乡会方队以及龙头环龙狮队。巡游队伍经过村内大街小巷,爆竹声、鼓锣声此起彼伏,吸引周围群众驻足观看。菩萨出巡路过祠堂庙宇,各姓氏宗祠也备上供品恭迎圣驾,善信就地参拜。长龙般的巡游队伍行至龙头环门楼的时候,挤满了看热闹的人群。由于龙头环与龙聚环在明朝期间同属屯村,为此,队伍穿过村门楼前往拜会龙聚环村之龙环古庙,而龙环古庙与龙头环上关庙传说有着深厚的历史渊源。当大巡游队伍到达龙聚环门楼时,龙聚环村群众热烈欢迎龙头环三月三大巡游队伍的到来,龙环古庙更是人山人海恭迎圣驾。龙头环北极文化联欢民间艺术飘色大巡游历时四个多小时,环绕全村和龙聚环主要街道,沿途爆竹声响个不停,队伍收到观看热闹的群众夹道欢迎!晚上北极殿举行斋宴,筵开三百多席,宴请各界嘉宾、热心人士以及乡亲父老,文艺晚会同时上演。

      对于家乡的“三月三”这种丰富多彩的活动,最热心的莫过于旅居港澳及海外的乡亲,随着经济的发展,他们捐钱出力,不畏路途遥远地回乡参与盛事,“三月三”在沙溪已成为了维系海内外乡亲的一条重要纽带。近年在沙溪镇投资设厂做生意的企业,对沙溪镇的这种和谐民俗也大力支持,每有举办活动,都捐出资金用于活动的经费,从而使“三月三”办成了一个广大群众和海内乡亲热心参与的欢乐节。

云汉三月三从明代传承至今。

传承人